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中国草书从西汉史游起至唐朝怀素止,历时800年创立了章草、今草、狂草三书体
时隔1200年,当代一冰创立第四种草书体名称大狂草

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中国名山大川三山五岳诗书画展
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发布者:本站 发布时间:2020-1-10 15:57:53 阅读:7817次 来源:大狂草官网 双击自动滚屏
当代国学大师、共和国演讲大师、著名书法家、教育艺术开拓者李燕杰教授为中国名山大川三山五岳诗书画锦集用甲骨文、大篆书体题:“艺林祥集,诗三山国之魂、山水之间铸国魂”;并赞一冰大狂草:“风灵神秀”。 以增光辉!

 

中国名山大川三山五岳诗书画展

著名美术评论家陈传席教授为本部题词!

 

    当代国学大师、共和国演讲大师、著名书法家、教育艺术开拓者李燕杰教授为中国名山大川三山五岳诗书画展用甲骨文、大篆书体题:“艺林祥集,诗三山国之魂、山水之间铸国魂”;并赞一冰大狂草:“风灵神秀”。
 
序     言   
中国名山大川三山五岳诗书画展
    杨子艺、黄一冰、陈文勇《中国名山大川三山五岳诗书画展》将在全国各地举行。其形式新颖独特,内容丰富多彩,既富古韵,更见创新,珠联璧合,相得益彰。三位先生之所以奉献出精品力作,源于他们高深学识、艺术修养、对祖国名山大川的真情热爱、深邃理解与尊重艺术和挚著的追求。特撰联:冰写狂草图文并茂益读者,艺结文缘诗画同源扬国风。以表祝贺!
    子艺醉心祖国大好河山,每每被神州大地的处处秀丽山水所感动,锦绣江山,时现眼前,夜不成寐,常常不由自主,诗句喷涌而出,为追求完美字斟句酌,推敲揣摩,较真、纯真似孩童。他虽为主编,却礼贤下士,虚怀若谷,无论是儒教中老学究,还是道教中清高者、佛学中至善者,他皆像海绵一样无声无息,默默吸取其文化营养。融入自己的诗意中,浑然天成,呈现一脉怀古之眷恋,一种爱国之心绪。子艺属中国当代青年少见诗痴,长年笔耕不辍,其诗作在中外艺友,两岸同胞及诗藏名人中,颇享盛名 。他所抒发山水之意境,言简之中含双关,情发之处以真实;景中取高处着眼,眼中以细腻为实。写出人生、历史、自然、社会、心中的正能量。亦难怪中国美协原副主席、中国美院原院长肖峰教授赞曰:“欣读子艺诗作,令人心旷神怡,十分可口之精神食粮也”。       
    而今子艺将三山五岳江山美景用诗词归类抒己情感,融一冰大狂草书法与文勇山水画创作系列作品于其中,展现诗情画意,正如郝志国教授题词所言:五岳同辉生紫气,三山异趣绕祥云。
    一冰笔耕五十载,将东晋书圣王羲之行草书体和唐代草圣张旭、怀素笔法之精髓融为一体,感悟自然,创立了中国草书的第四种书写方式——大狂草。从而改变了草书阴柔圆曲之形态、重现了中华草书阳刚正直之气势;为人类展示了阴阳平衡、刚柔相济、八面出锋、气势雄健的体现时代气息的大狂草书写方法。
    文勇闽南画家之佼佼者,承传统、师自然、学百家、喜花鸟、好山水、爱古贤。得其恩师中国当代大写意花鸟画大家,清华大学美术学院大写意花鸟画高研班导师、国家一级美术师庄毓聪老师真传。博众家之所长,融古今之精华。其画面清新,墨气淋漓,独具闽南风格。
    当代国学大师、共和国演讲大师、著名书法家、教育艺术开拓者李燕杰教授为中国名山大川三山五岳诗书画展用甲骨文、大篆书体题:“艺林祥集,诗三山国之魂、山水之间铸国魂”;并赞一冰大狂草:“风灵神秀”。 
    吟诗赋词、书法绘画是抒发和体现情感世界与自然界的一种文化艺术。融诗入书、以景配诗,诗中有景,书中有诗,融诗书画印四绝为一体,相映成趣,互照生辉,天赐艺术,人赋妙曲,赋其于艺术生命和美感,此乃文人骚客,藏家艺友之向往也。
    欣赏画展,无形中被一冰筆下走龙蛇,满纸枝枯藤的大狂草所惊叹。亦被文勇南北交融的绘画技法,清新明快,大气盎然,独具风格的绘画技巧所感染。更被子艺胸中淡云薄雾,青山绿水的绝美诗文所震撼。
    动感、美感、活生生的生命感,任君臆想也。      杨开金 撰于京华
    杨开金,中国文化报原副社长,中国硬笔书法协会副主席、中国书法家协会会员等。
特撰楹联:
国名川大山三山五岳诗书画展
赵  承  业
   “三山五岳”乃中华文化中景、诗、书、画高度融合的重要遗产,也是历史传承、艺术创作的永恒题材。华夏乃多山之国,有三分之二陆地为山地。山水相连,书画同源,诗意盎然。( 三山指南方的黄山、庐山、雁荡山;五岳则以中原为中心,按东西南北中方位命名,分别为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。)其雄伟、险峻、奇绝、秀美、空灵,且融天然胜景与人文情愫及释道儒理学为一体而博古通今,闻名于世。
    欣赏一冰、子艺、文勇,以人文和自然景观镕铸为题材的“三山五岳诗书画展”。其融诗入书、入画、入景,以书、以画、以印、以景配诗,诗中有画,画中有诗,融诗书画印艺术之美为一体,相映成趣,互照生辉,天赐艺术,人赋妙曲,赋三山五岳于艺术生命和美感,达到山水与诗书画印融为一体的完美之结合。取之自然超越自然也! 
特撰楹联:
    大狂草一冰书道扬正气,小诗集五岳山水铸国魂。 湖声莲叶雨,野味诗风香。 以表祝贺!
    赵承业,少将军衔,现为中国将军书画院理事、八一书画院副院长,长城书画院、文化部中国诗酒文化协会书画院、中国书画艺术学会等多家文化艺术单位聘为顾问、高级顾问等。

 

感恩致谢普陀山96岁得道高僧道生长老为《中国名川大山三山五岳诗书画锦集》题写书名!
感恩致谢普陀山96岁得道高僧道生长老为《中国名川大山三山五岳诗书画锦集》题词!
 

 

  闽南山水画家陈文勇绘画艺术

    陈文勇,1967年生于漳州历史文化古城。受闽南地域文化之影响。从小就从事古建筑,庙宇祠堂设计与壁画创作。自幼受闽南著名画家黄稷堂先生艺术之陶熏,承传统、师自然、学百家、喜花鸟、好山水、爱古贤。偶有佳作,画风简洁,章法严谨,雅俗共赏。得其恩师中国当代大写意花鸟画大家,清华大学美术学院大写意花鸟画高研班导师、国家一级美术师庄毓聪导师真传。博众家之所长,融古今之精华。其画面清新,墨气淋漓,独具闽南风格。
    探索中国文化精神内核,薪传文人大写意花鸟画道统。乃其恩师之绘画理念。陈文勇在庄毓聪老师的精心教导下,画风猛进。通过三山五岳系列作品的创作,师法造化,师法自然让自己的笔墨语言得到蜕变,形成具有个性的闽南山水意境的绘画风格,从写实到写意,从具象到意象,从其写意山水画中,展现出笔墨的奔放与洒脱、自然景象的灵动与生气,让人悅目赏心,其作品不仅保持传统笔墨的内涵,而且显现出山水画的写意特性,又能巧妙地将传统绘画语言转换到现代意境中,透露出具有时代感的审美气息。闽南山光绕秀色,风情异趣醉文人。
    树乃山之衣,山无树不秀。文勇采用立干法画树,体现出树的变化和优美的姿态,根据树干表皮的结构特征,采用各种皴法来表现质感,如画松树用鱼鳞皴,画柏树用破笔解索皴,用分枝法表现出树的立体感和空间感。尤擅古树,干筆重墨,干湿浓淡枯,五彩皆备。山无石不美,其山石结构用长短披麻皴,大,小,斧劈皴,马牙皴,折带皴等传统技法连带泼墨泼彩法融合贯通,娴熟的技法和对山川的理解,丰富学养。在山水画中,云雾能增强画面的蒙笼美和悠远感,古代画云多以祥云和留白云为主。文勇云雾融古通今,妙用破白法于传统山水画之中,大胆破坏留白的地方,用不同的笔法墨法皴擦点染,塑造出云雾灵动奇特形态。瀑布、水面也是山水画的重要景物,特別是在南派山水中,广阔的水面往往占据画面很大的面积。文勇瀑水融瀑布水画法,镜面水画法,微波水画法,溪流水画法等技法与南北瀑水技法于一体,气韵灵动。

海上三山尽典故,古今神采各不同。千姿万态华夏景,三山五岳中国龙。
 
   当代国学大师、共和国演讲大师、著名书法家、教育艺术开拓者李燕杰教授,用甲骨文大篆书体撰:艺林祥集,诗三山国之魂、山水之间铸国魂。评鉴《三山五岳铸国魂》大作:左下古朴苍劲黄山迎客松扑面而来,其上庐山瀑布百丈飞流;衡山主峰纵立左上方,祝融峰,庙宇建筑,中西合璧,工致准确,茂林修竹,奇美独秀;群山起伏,云雾缭绕,向右延绵,山下少林嵩山圣景,横卧中原;紧靠中央西岳华山,险峰屹立,峭壁怪石,纵横交错,气势恢宏;五岳之首向右拓展,泰山雄峰,气贯苍穹。恒山妙景,沟谷深邃,福天洞地,稳居右下方,衡恒两山对应,正气盎然;正中温岭南境,雁荡近景,灵湖芳草,喜雁翔飞,流水游船,人物观景,山峦叠障,飞瀑蒸腾,情景交融,五岳同辉生紫气,三山异趣绕祥云。得山水清气,极天地大观,四绝重现,喜震艺坛。
五岳之首泰山雄,雄踞东方贯苍穹。峭峰怪石华山险,险立西岳神仙崇。
茂林修竹衡山秀,铨德钧物南天中。福天洞地恒山奇,沟谷深邃北悬空。
少林圣地嵩山峻,横卧中原出禅宗。河洛文化向南扩,民族复兴共繁荣。
五岳归来仰黄山,松奇石怪云海涌。巍峨挺拨青峰酷,群山绵延屏障重。
喷雪銀泉飞瀑布,匡庐旖旎映彩虹。横岭绝峰皆锦绣,远近高低诗意浓。
温岭南境寰玉带,海上天岩峭壁耸。灵湖芳草芦苇荡,南归秋雁乐无穷。
    海上三山尽典故,古今神采各不同。千姿万态华夏景,三山五岳中国龙。 
   
    画如其人,祝愿文勇绘画艺术如其芳名:
            文通艺达行古韵,勇猛精进立意新。 逸志豪情书盛世,挥毫泼墨写丹青。   
    百尺竿头更上一层。             中国书画月报主编杨子艺诗文

    主要代表作有漳州地铁南站贵宾室里面的巨作和世界吉尼斯千米长卷盛世漳州。现为中国国画家协会会员,福建省美术家协会会员,龙文区美术家协会副主席,漳州市美术家协会常务理事,漳州南洋水仙画院院长等。 

      
五岳同辉生紫气  三山异趣绕祥云
 郝 志 国
   《三山五岳铸国魂》奇美绝仑,三山五岳,风采不同,古往今来,文人赞美,墨客歌颂。五岳归来不看山,黄山归来不看岳。之感叹,流芳千古。文勇在创作三山五岳系列作品前,积丰厚实践之经验,经缜密构思,领悟诗人杨子艺诗意,胸有成竹,挥洒自如,三山奇观、五岳妙景尽显全图,且将一冰大狂草之书法、庄毓聪大写意绘画理念与四绝融为一体,借山水之光,抒己情感,以拟物手法,绘江山壮丽;构成一件艺术珍品,使图像、线条、色彩、笔情、墨趣、诗境、画意,和谐地融合在一起,形成东方民族美学的独特艺术形态,集中反映和体现华夏民族的审美观念和文化精神。
     纵观全图,新颖之构层、恢宏之气势,在同一画面中一气呵成,三山五岳实景之布局,超越时空之妙感,融古通今,行古韵、呈新意,极富时代感,恰到好处,突出(黄山、庐山、雁荡山之三山,东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山之五岳。)雄伟、险峻、奇绝、秀美、空灵之奥。其画面浓淡有序、虚实相间、满而不塞。以云雾将三山五岳分隔,留白之妙法,灵动之气韵,将楼台亭阁,庙宇景观,山水树木,动静合一,气势浩大。作品左右呼应,符合西高东低之地貌。文勇通过对三山五岳自然山川的描绘,将三山五岳铸国魂主题突出,气韵灵动,诗情画意,相映成趣,情景交融,诗书画印和谐相融,点题释景,吟咏画意,阐明画理,融入情趣,彰显出祖国山河的雄壮与美丽,让欣赏者产生共鸣与无限遐思。
    郝志国,中国美术家协会会员,中国版画家协会理事,大同大学美术教授,中国优秀版画家鲁迅奖获得者,云冈画院名誉院长,山西省文化发展基金会艺术总监等。

 观闽南山水画家陈文勇《黄山秋韵》近作有感

 

    黄山乃中国十大名胜古迹之一,为国家5A级旅游景区。其国宝级迎客松,在中国文化中的含义不仅是一种树的种类,而且是国画的创作素材,亦是文人墨客诗家之最爱,既代表着一种招财纳福喜迎五湖客,吉祥如意乐送四海宾。坚贞不渝,健康向上,文明迎客、礼仪之象征。深受世人敬仰和爱戴,已成为一个独特而高雅的文化体系。当人们在高山之巅俯首云松时,秋高气爽,云松缭绕,气象万千。
    画家陈文勇用中国传统文人画中墨淡彩之绘画技法,来体现《黄山秋韵》“云横绝岫千岩竟,泉荡秋涛万壑鸣”之妙境,恰似:仙女起舞飞瀑布,雷奔电激日生烟。妙笔描绘山水自然灵气与天趣,信笔点染,天趣妙成。纵观文勇《黄山秋韵》全图,右下角三分之二处绘三棵古朴苍劲,青翠秀丽之古松与左右、上中下之松木、瀑布、庙宇、人物、云海相映成趣,互照生辉。秋日东升霞光万丈,远山近景一望无际。飞瀑直流,热情奔放形态之美让人身临其境,触景生情。陈文勇以虚写实,以意运笔,于无画处求画境,在神似中求形似,將中国水墨美学之美与绘画视觉张力所产生新的审美观价值取向融会贯通。极富原创性。《黄山秋韵》远处群山连绵、云雾缭绕,以松为主,依山为衬托,松树坚挺,风骨俊俏,细致刻画了近处的迎客松,左枝向外延伸,似在躬身与客人摆手,热情奔放,亲近自然。
    画如其人, 真诚质朴乃文勇一贯之性格,故而所绘作品皆为山水情怀,家乡风物,并将胸中沟壑跃然纸上,不论是高山之石,还是林间沟壑在其笔下浓淡有序,挥洒自如。恰似:
  “黄山迎客一青松,枯干仙身不老翁。穹石埋根摇日月。 迎风傲雪耐霜冬。”
图上方配以笔者《咏黄山》之诗与一冰大狂草之书法,诗意盎然:
               松姿万态迎客至,泉落百丈飞瀑布。怪石为峰雄险峻,奇松成景清危酷。
              千里黄山飞来石,百步天梯缭云雾。四季艳色神仙迷,三岛玉屏天子都。
              绿林温泉生紫气,白雪寒山映銀竹,诗意画情神韵美,古今哲理释道儒。
              天人合一峰为媒,刚柔相济石乃辅。二湖三瀑呈万象,四绝五胜誉千古。
                                            中国书画月报主编,收藏艺术报总编杨子艺撰于山水阁

 

观艺冰文缘三山五岳诗书画作有感
张  际  才
    吾与子艺乃忘年之交,其才华橫溢,诗文焕彩,勤勉敬业,行善积德,大爱无疆,文武兼备,精神可佳。欣赏其三山五岳诗词,心旷神怡,独具风骚。今将三山五岳系到作品,融一冰大狂草与文勇山水画四绝于一体,真乃:图文并茂益读者,诗画同源扬国风。
    闽南画家陈文勇将子艺诗意与一冰书韵和毓聪大写意之理念,融入自己的山水创作中,融会贯通,观其《恒山高秋》文勇用重彩中墨绘画技法创作“意在笔先”,立意高远、意境幽深,构图新颖、气势恢宏,其山静泉动、石静树动,悬空寺临空屹立,整座观宇犹如镶嵌在绝壁之上,动静合一,奇观异彩,异趣生辉。恰似子艺诗中所言:
                       天险恒山奇,兵家必争地。虎踞龙盘通塞外。绝塞藏玄机。
                     紫峪云花散,金鸡报晓啼。人天北柱十八景,磁峡吐烟雨。        
                     断崖呈绿带,根松悬空依。危峰夕照幻霞影,茅窟烟火起。
                     云路知春晓,果老寻仙迹。脂图文锦翠屏峰,龙泉喷瑞气。 

 

    张际才,江西阳岭画院院长,当代著名山水画家。其秉承岭南画派精髓,在赣南得到关山月、黎雄才等大家的肯定和亲自教诲,在岭南画坛独树一帜 。近年有200多幅作品在国内外参展、参赛、发表、获奖和被收藏。其中,参加全国性大展、大赛三次获得一等奖,《美术》、《书与画》、《中国书画报》等专业报刊多次介绍他的作品。人名略收入《中国现代美术家》等20余种大辞书 。其岭南山水绘画技法被《中国书画报》连续刊登。
观陈文勇《泰山颂》近作有感
  孟 剑 东
    陈文勇绘画创作追逐大自然节律、其作品虚实、气韵、阴阳向背,穿插离合,以气取韵,巧妙地把东方的阴阳虚实与西方的构成法式合为一体,画面分解重组,空间意识和笔墨之用,进行了精湛透辟的现代诠释。他的山水画深邃、超逸、清新、空灵,溟濛玄微、变幻无穷之自由境界,挥洒自如。
    观《泰山颂》陈文勇近作,皴擦点染皆成妙筆,一气呵成满纸云烟,跌宕磅礴大气之画风质朴自然,野逸雄强灵动不拘。陈文勇对国画山水创作,情有独钟,其作品浩然之气势能扣人心弦,水墨之韵流露出的浓淡韵味是其对自然覌情感之表达,从淡雅之中,看到清新自然飘逸的脱俗气质,从浑厚灵动的朦胧中又可以看到细致入微的的笔墨变化;水墨色,水孔交融,中西合璧,完美之结合使作品达到气韵生动。特别是近月来通过三山五岳系列作品的创作与创新,把东方水墨同西方色彩,光源结合起来,大胆用色,以墨与色的结合使作品更具有吸引力。其绘画技巧精湛娴熟,笔法淋漓流畅,源自他的勤学苦练,以及他对中国画艺术的执着与痴迷。他重于思考、多生想法的性格与鉴赏家诗人杨子艺组合,促成了其作品的不断完善,笔墨豪情激越,画面色彩斑斓,给人以高尚的艺术享受,诗意盎然,有如杨子艺诗中所言:
                   秦皇封禅祭天行,汉帝柏树婆娑影。三山神奇难寻觅,五岳独尊冠古今。
                  名胜古迹晃霞宿,文化世遗开新境。庙宇观堂满山布,儒释道三哲理明。
                  泰山雄伟正气扬,佛光道法鬼神惊。万壑千崖奇绝地,石屏御道显苍灵。
                  旭日东升连天映,明月夜照赋诗吟。文人雅士朝圣处,奇观妙景赛丹青。
    今中国名川大山三山五岳诗书画集即将出版,甚为欣喜,笔者乐为其题写书名,特撰:五岳风光陶情趣,三山诗画冶精神。以表祝贺!并书:两三星斗胸前落,十万峰峦脚底青。以之共勉,愿其诗情画意,相得益彰,早日完梦,艺就功成!
   
孟剑东 著名油画家,中国美术学院美术中心学术部主任,海南大学艺术学院教授,中国油画学会会员,绍兴文理学院特聘教授,绍兴市缘东油画艺术馆馆长等。2014年荣获法兰西共和国荣誉勋章等荣誉。

 
                
    
     欣赏《衡山润秀》近作,文勇用淡墨中彩的绘画技法描绘衡山胜景,其立意新颖、章法奇特、布局多变,水墨淡彩,青绿中彩,浓淡有序,层次分明,画风精巧,彩绘清润,笔墨清迈俊逸,苍茫秀润;右下角近景绘一组古朴苍劲之古树与树后道观和中景瀑布相映成趣,古意盎然;左边山水,时而温婉低吟,时而淡墨疏构,喜雀飞翔,巨峦耸云,云氲缭绕,空灵幽深。其后山祝融峰,庙宇建筑,吸收西方之建筑与欧洲文艺复兴时期之风格,全部以石材砌成,工致准确,山石多用披麻皴和雨点皴,于豪迈中寓苍润,工细中见秀色。中景树石笔力劲挺,纵横交错,远山近水恬淡平缓,云雾缭绕,设色明快典雅和谐,面貌独特,给人感受生活气息浓厚与气势雄壮,境界开阔之美感,极富强烈时代与艺术感染力。
    
此画作在创作上可谓新意迭出,无论用笔、赋色,还是在意境上,均有所建树与突破。不但融中西绘画之长,而且保持了传统中国画笔墨之特色,创绘出具有时代精神与地方特色、气氛酣畅热烈、笔墨劲爽豪纵、色彩明亮、水分淋漓、晕染柔和匀净的现代绘画新格局。作品注重传统笔墨韵味,且将新技法融汇其中,画面清丽雅逸,颇有新意,古香古色、栩栩如生,其落款在右上角主题突出,画龙点睛,气贯山河:

 

       南岳衡山独飞秀,铨德钧物南天中。茂林修竹终年翠,奇花异草四时葱。 
      火神祝融播圣火,星火相传万物荣。五岳神灵香火旺,九转清流似彩虹。
      古镇仙桥黑龙潭,跌水成瀑水帘洞。远眺群峰腾细浪,近视众瀑舞长龙。
       春观百花夏看云,风景四时尽无穷。秋望日出冬赏雪,层峦叠嶂气势宏。 

 

观陈文勇《华岳耸翠》近作有感

 

    观《华岳耸翠》青绿山水近作,陈文勇在秉承传统的绘画基础上己逐渐形成了自己古朴典雅,浑厚凝重,气势、深度与情调统一的艺术风格。纵观全图其右角近山:山形明确、松木古朴,皴法讲究,人物点景,高雅自然; 中景:山石树木,亭台阁楼,山路栈道,飞瀑祥云,点线面,肌理褶皱,水墨色,浓淡有序,过度适宜,其山体皱擦点染、顺逆拖送、快慢疾徐、自然洒脱,气韵灵动。远山:线与形排列组合有序,色与度浓淡相宜,且准确把握多和少、松与紧、疏密、轻重、粗细、黑白、硬软、毛光、顺逆、断连、合散、涩润自然天成;其构层,远山近景,情景交融,疏狂潇洒、笔墨明澈淋漓,云雾缭绕,纵橫交错,和风正气,润含夏雨。栩栩如生将五岳之一华山,南接秦岭,北瞰黄河,扼西北进出中原之门户。山体倚天拔地,四面如削,千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻,风云变换之装扮,千姿万态奇险天下第一山之胜景,呈现给读者。真乃:
              东望群山霞光普,西扼中原守门户。南出栈道接秦岭,北瞰黄渭居险谷。
             太华极顶全真道,玉女云台众山辅。虎踞龙盘呈瑞气,云腾雾涌怪石鼓。
             华山论剑赛英雄,武林比武争江湖。文人骚客陶情趣,释道儒理授高徒。
             险峰落雁松柏翠,沉香劈山救慈母。帝王将相祭祀地,老君长生炼丹炉。
                                                                                杨子艺撰于山水阁
    感恩致谢!杨开金方家为中国名川大山三山五岳诗书画展题词,以增光辉!
五   岳  华  山  邻  天  嶂,三   峰  鼎  峙  踞  龙  盘。 丁酉夏月杨开金撰书于京华

 

观陈文勇《匡庐瀑布》
蒋 为 民 
    庐山风景秀丽,以“奇、秀、险、雄”闻名于世,其历史文化价值,政治作用,神话传说与宗教文化等内涵深厚。从司马迁“南登庐山,观禹所疏九江”,到陶渊明、昭明太子、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文坛巨匠千余位登临庐山,留下无数首诗词歌赋;可见蒋介石残留足迹,敬仰毛泽东居住旧址,匡庐奇秀甲天下,世纪巨着出自此。周恩来与将介石的《国共合作宣言》,伟人毛泽东之《登庐山》奇观典故,流芳千古。
    一说到庐山,人们就会意想到: 紫烟缭绕的香炉峰,飞流直下的瀑布,远近高低、横侧变幻的山岭,庐山是一座美妙的永远无法识其真面目的山,这就给画家留下了无限的想象空间。历代画家曾融汇诗意,常把胸中积蓄最美的意境尽情地在其作品中展现出来。并用书法之美、诗歌之涵将山川拟人化,赋予庐山浪漫意味的现世色彩,气势恢宏,豪迈雄健。
    欣赏《匡庐瀑布》画作,文勇所用手法,一是将左右两大悬崖对峙而立以造势,于右侧峭壁顶部一方巨石横插而入来破险,从而在格局上获得了平衡。二是在这方巨石峭壁侧赫然矗立起一树古松,与流云形成黑白对比,并在这方空间中画上两位赏景的雅士,形成了本图的画眼。三是横斜的流云与纵向的飞瀑形成留白的变换、并用右侧的几处留白形成气眼的大小呼应,以此来完善本图留白的框架。四是在总体的黄褐色调里设计一树青莲色的树冠,造就别样的冷暖对比,进而取得了沉着、高古、雄强的格趣。以上诸项便决定了本图的大构架。全幅以实景为主,虚实结合,图中山峦层叠,草木华滋,在画面右下角的山坡上,三棵劲松与黄金果树,虬曲盘缠,踞虎盘龙,形成近景;中景以著名的庐山瀑布为中心,水帘高悬,飞流直下,水天相接,谷底生烟,打破了流水飞白的呆板,两侧巉岩峭壁,呈内敛之势。瀑布上方庐山主峰耸立,云雾飘渺,峰峦隐现,文人观瀑,渐入高远。其构图由近景的山坡虬松,中景的瀑布、巉岩、峭壁,远景的庐山主峰,自下而上,由近及远,近、中、远景相连,一气呵成,展现出雄伟壮观之庐山真面目。而具自家风貌。与杨子艺之诗融为一体:
               绝险秀匡庐,峭壁隐峽谷。五老仙峰妙景奇,冈岭飞悬布。
              横岭伴侧峰,远近环云雾。斜落纵观万里江。屏蔽北门户。
              瞻校长遗风,仰主席文物。敌忾同仇抗外侵,华夏江山护。
              文化影踪留,盛世描蓝图。对接五缘习马会,两岸和平促。
   
     蒋为民,浙江金华人。现任解放军军之画院院长,兼任国家发改委艺术品鉴定委员会书画专家,文化部中国国画院常务副院长,荣宝斋画院刘大为工作室人物画高研班执行导师,中华孟子协会文化艺术总监,中国新水墨书画研究会副会长,《中国书画月报》艺术总监等。
   感恩致谢!河南禅安寺、普安寺住持印玲法师题词!以增光辉!
中国名山大川三山五岳书画展誌庆
百  丈  悬   崖  飞  瀑     布,  千  峰  峭   壁  绕   云 ,   烟。
                           观陈文勇匡庐瀑布画作有感  丁酉夏月印玲撰书
观陈文勇近作《雁荡奇峰
   杨 子 艺        

 

    雁荡山以山水奇秀闻名,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”;其东临大海,云雾细蕴,经时不断,峰峦崖嶂,奇观妙景,亦以黄山比美。故而历代文人墨客纷至沓来,谢灵运、沈括、徐霞客、张大千、郭沫若等都留下了诗篇和墨迹。
    文勇作画,随兴而作,笔墨尽挥,所绘《雁荡奇峰》,取山水之精神与气质,知黑守白,虚实相隔,放松自然,超强之随意性在无法度中自成法度,那种法道自然的境界,清正高雅文人气息跃然画中。
    纵观全图,飘荡之云与流泻之泉辉映成趣,率意的皴纹勾勒与浓淡的墨块交错有序,茂林修竹,道观亭塔,小桥流水,点景人物,情景交融;且把握笔墨浓淡枯湿之变化,纯任自然,气象万千,真若遥睹佳山胜水,又兼云烟变幻,泉瀑飞悬,满纸生动,连同那流动的云烟交融汇聚成一股跳动的气韵,这气韵又构成不可揭制的动律感。并相互对峙,纠缠,透叠,衔接,最后又复归于平和,含蓄,于荒率自然中流露出宁静淡泊,并不断幻化出幽远奇特,意趣盎然的艺术境界,古雅沉着,散发出清峻之气、古朴之风和天真之美,将笔者《雁荡山》诗情画意以笔的律动组合在一起造成了气韵生动的画图。恰似:
               温岭南境雁荡山,穹崖天岩雕长廊。海上名山寰中景,灵湖芳草芦苇荡。
               南归秋雁栖息处,龙湫宴座雨茫茫。行云漠漠起婆娑,峡谷林壑清泉芳。
               云霞一坞伴花香,玉尘万斛洒碧潭。霜风百里红似锦,妙水丹山冬无寒。 
               兰馨流水溪湖畔,岸盼喜雁早日还。险怪嶕嶢群峰秀,文人骚客乐忘返。

观陈文勇《嵩山胜境》有感

    中岳嵩山乃华夏历史文化名山,其少林寺在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔,唐初的十三僧棍搭救李世民,在贞观年间又重修少林寺,自唐代以后,僧徒也多在此地讲经习武,从而使禅宗和少林寺名扬天下。太室山是嵩山的主山,因为太室山少有奇峰,东西起伏如眠龙,故有“华山如立,嵩山如卧”的说法。在中国的国画山水作品中,我们经常能看到描绘嵩山的作品。古寺林立禅影静,嵩山纵横道心空。
    纵观陈文勇《嵩山胜境》近作,全图构图巧妙,近景用浓墨淡彩绘一组古柏与寺中银杏,相映成趣,古朴苍劲,将:
           
 少林龙柏尽窟窿,僧人强身习武功。千年古柏留孔印,银杏结果展雌雄。
之奇观典故重现给读者,让人遐想。中景以少林寺禅院为主景,画上亭台楼阁、游人、绿树葱葱、山云雾气,情景交融。远景溪流瀑布、飞鹰翱翔、远山若隐若现、层次分明、构成一幅气势雄伟、开阔、风景宜人优美之画面,用篆书在画中左边树上落款,诗书画印融为一体,相得益彰。
    
古迹林立阅尽华夏三千年历史,名山纵横览遍中州八百里风光 。
    陈文勇在继承中国传统山水画技法上,将闽南绘画创新特有之景物写实筆法,中西合璧;并博取诸家之长;发扬国画优良传统,在绘画技术上,以求其真。他的作品朴茂厚重、大气磅礴,飘逸松秀。寄情于山水,师法于造化。在天地自然中放情,在真情直性间忘我,将嵩山的“禅宗”境界展现的淋漓尽致,让欣赏者从中品味嵩山的“禅宗”境界。恰似:

    峻岳嵩山释道儒,禅宗六最塔林宏。腾云绕雾千姿态,救驾扶唐百代功。
    美谷奇峰霞景映,名山古刹岁光融。強身健体兴华夏,尚武崇功正气弘。
                                                                  杨子艺撰于山水阁
    感恩致谢大狂草书法家黄一冰为本作品题词:
    奇峰美景祥云绕,古刹名山岁月融。
以增光添彩!

        

        观陈文勇《三山五岳》山水画系列品                     
庄  毓  聪
    贤徒文勇,天资聪慧,乃一名土生土长的闽南画家,受闽南文化与自然山川艺术之熏陶,自幼酷爱书画艺术。学生时代参与庙宇壁画创作,得师传,所绘人物形神兼备。深得余厚爱并精心教导,能融山水、人物、花鸟创作为一体,其作品尚意趣、重抒写,笔墨酣畅淋漓,清丽而富韵味。在长期的实践创作中,笔耕不辍,不断汲取古今大家笔墨之精华,融古通今,中西合璧。今与诗人杨子艺组合创作,中国名川大山,三山五岳系列作品。集诗书画印为一体,诗画同源,意趣幽远,博取众长,将南北绘画技法相互交融,清新明快,鲜明之个性,独具风格。
    文勇创作着力点在于对传统和生活的理解与认识,在研习传统山水画技法的同时,努力把握传统山水精神与笔墨内涵,力图使笔墨表达与体验自然山川的生机和浑然大气结合起来,将闽南山水葱郁蓬勃的意象情境融入创作追求之中,以笔墨的率性和用墨之轻染重积来阐述自己的山水语境,从而使作品脱去俗气,呈现本真。作为一个生活和成长在闽南山地的画家,他的作品造境源于生活,有一种朴实纯厚的气息,难能可贵,乃闽南画家之佼佼者。
    经过三山五岳创作绘画艺术实践与思考,从而确定了自己的艺术方向:从传统的艺术观念和创作中发掘资源,补充以现代意识,并吸收外来营养,做以古开今的努力。立今承古、立中承西,以全方位的宏观思维及现代审美意识来表现自然山水与花鸟世界。在笔墨上强调抒写的意趣和构成的形式,笔耕不辍,成绩斐然。将杨子艺《三山五岳赋》诗情画意与吾大写意绘画理念,呈现给欣赏者,让人产生共呜,情景交融

    庄毓聪,福建惠安人,中国当代大写意花鸟画家。二十世纪八十年代初先后毕业于福建工艺美术学院、广州美术学院中国画系。现为福建省美术家协会副主席、清华大学美术学院大写意花鸟画高研班导师、中国美术家协会会员、国家一级美术师、享受政府特殊津贴专家、民盟中央美术院常务理事、中国美术研究院研究员、中国国画家协会副主席、福建省民盟书画学会副会长、集美大学美术学院客座教授、福建漳州美术家协会主席。
中国名川大山三山五岳诗书画展
    本报讯(东盟时报陈少勇,收藏艺术报记者杨木山),由东盟时报海外部,收藏艺术报,中国酒业泰斗秦含章(北京)酒文化中心联合主办的《中国名川大山三山五岳诗书画展》于2017年国庆节开始在中国酒业泰斗秦含章(北京)酒文化展示厅常年展出。
   “三山”指南方的雁荡山、庐山、黄山;“五岳”指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。本次画展由东盟时报海外部文化顾问,诗人杨子艺,中国大狂草书法家黄一冰,闽南画派画家陈文勇三人组合,以“三山五岳”为主题,进行诗书画创作。二年多来,他们深入实地写生创作,搜集了大量的素材,在此基础上加以提炼和构思,完成了这次有意义的创作。中国文化报原副社长、著名书法家杨开金方家为画展题词与作前言。书法家赵承业将军题词并作序。
    
当代国学大师、共和国演讲大师、著名书法家、教育艺术开拓者李燕杰教授为中国名山大川三山五岳诗书画锦集用甲骨文、大篆书体题:“艺林祥集,诗三山国之魂、山水之间铸国魂”;并赞一冰大狂草:“风灵神秀”。 以增光辉!
    
普陀山96岁得道高僧道生长老为《中国名川大山三山五岳诗书画锦集》题写书名与对联:入深山修身养性,出古洞悟道扬名。以示勉励。解放军军之画院院长蒋为民,中国当代艺术家、中央美院教授孟剑东,清华大学美术学院大写意高研班导师庄毓聪,山西大同大学美术系教授郝志国,著名岭南派画家张际才院长分别为画展题词与作专题鉴评。还有阎振堂、肖峰、草人、王庆新、李德峰、童朝会等诸多书画艺术家为画展题词以增光添彩!
    本次画展全部作品实现了创作上的新突破,融诗入书入画,以诗书入画,回归了诗中有画、画中有诗的境界,达到山水诗和山水画与书法艺术的完美结合。诗书画印四绝一体,珠联璧合,相映成趣,互照生辉,构成了一套完整的力作,让欣赏者产生共鸣与遐想。
    配合画展,出版《中国名川大山三山五岳诗书画集》是中华文化中景、诗、书、画高度融合的书籍,也是历史传承、艺术创作的永恒题材。
    诗书画印,同源史,王维四绝。陈文勇,融诗入画,情真意切,奇峰搜尽打草稿,自成一格与人别,水墨色,浓淡干湿枯,构和谐。
    黄山奇,庐山险,雁荡秀,汇五岳,铸国魂。艺术造就新境界,名川大山架天桥,丹青焕彩蓝图写 。 翰墨缘,促南北交融 , 齐飞跃。
         观三山五岳诗书画展有感  陈少勇撰于东盟时报社 欢迎专家学者,同行艺友光临指导赐教!
  感恩致谢!中国佛学书法家协会会长童朝会(江月居士一和堂主人)为中国名川大山三山五岳诗书画展题词!
文 峻 若 山 品 清 於 水,事 稽 在 古 賢 取 諸 今。
三 山 五 岳 画 不 够,千 秋 万 代 名 永 传。
          
以增光辉!
西溪百丈崖, 洞里观瀑布,
 太宗册封四颗松,根悬石外气势雄。学士将军刚柔济,御史驸马展芳容。 峡谷纵横立,两室挂东西。旭日晨钟飞鸟惊,禅宗发源地。 
太宗册封四颗松,根悬石外气势雄。学士将军刚柔济,御史驸马展芳容。
北岳恒山天险奇,虎踞龙盘不老翁。千秋英姿迎送客。万古长青贯苍穹。
                     观文勇《恒山四大夫松》有感子艺诗
峡谷纵横立,两室挂东西。旭日晨钟飞鸟惊,禅宗发源地。
峻峰拨地起,岩壁栈道奇。怪石嶙峋巨龙舞,妙枫迎宾喜。
                        杨子艺词陈文勇绘
三山五岳诗书画展创作之心得
 陈  文   勇
    我们创作三山五岳诗书画展背后的原型与精神,在于自古以来三山五岳乃三皇五帝想给更多的民众以更好的生活品质之享受,此乃历代执政者的追求。而三山五岳宛如人间仙境是人们理想中的无忧梦境,从古至今,历代画者,描尽山川沟壑,搜尽奇峰打草稿,想法辈出,艺术之心永存,却没有一个画者能把三山五岳画全,且能把三山五岳的历史、人文、地理、景观以诗文之方式结合中国水墨画与诗书画印之延申,达到天人合一的境界。
    余与子艺兄和一冰先生,机缘巧合,想法颇多,一拍即合,诗画同源,承诸方家厚爱,撰写鉴文,惠賜墨宝,四绝一体。我们一生追求艺术使命感,虽然所献乃薄,尽一己之力,展祖国大好河山,为执行习主席“实现中国伟大文艺复兴”之方针。尽绵薄之力乃每个画者,艺者之职责也。祖国强大,国民震奋,人生存于盛世,夫复何求。
    几年间,我们踏遍祖国的山山水水,费尽九牛二虎之力,或写生,拍照,心领,融合古今百家之长,虚心,战战兢兢。古有先人,唐,五国,十代,宋,元,明,清,直至现代,名家辈出,个领风骚数百年。
    山水画最早为风水画,也是易经里的风水宝库,历代画家把祖国的三山五岳风土地貌用各种皴法表现出来,想法各一,心得贡献,以利于后人的学习和创新,各尽所能。华夏文化艺术源远流长,早在唐代,万国来朝,四夷恭顺,文化艺术国之魂,国力强盛乃国之本,三山五岳铸国魂,百千杨柳舞春风。祝祖国强盛,永存!!!
    我们应贯彻执行习近平主席倡导的“推动传统文化创造性转化、创新性发展。讲好中国故事、推动中华文化更好走出去,还需要懂中国、懂世界。中国的发展与更美好的未来已经不仅仅是理想,而是正在不断实现的景象。实现文化发展繁荣、实现中华民族伟大文化复兴,光明在前、使命在肩。中华民族,必将迎来文化大发展大繁荣,必将迎来伟大复兴的荣光。”
    故而,三山五岳,名川大山,技法有限,想法无限,各领域皆适用,人生一世,草木一秋,得山水清气,极天地下观,五岳同辉,文化兴国,与同道者共勉也。
 感恩致谢以下媒体与网站专题报道刊登!!
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